外国文学学术史钻研 | 外国文学学术史钻研工程的理论及手段论价值

时间:2020-06-02 11:43 点击:151

原标题:外国文学学术史钻研 | 外国文学学术史钻研工程的理论及手段论价值

外国文学学术史钻研工程的理论及手段论价值

聂珍钊,浙江大学外语学院教授,浙江大学世界文学跨学科钻研中央主任,欧洲科学院(Academia Europaea)外籍院士。

聂珍钊,浙江大学外语学院教授,浙江大学世界文学跨学科钻研中央主任,欧洲科学院(Academia Europaea)外籍院士。

内容挑要 二十一世纪的中国外国文学钻研取得了跨世纪发展,其标志就是由中国社科院外国文学钻研所主办的“外国文学学术史钻研工程”。这项学术史钻研工程对中国外国文学钻研影响庞大,有很多重要的经验必要总结和借鉴,其中最为重要的,就是这项钻研工程能够坚持正本清源的学术思维。它站活着纪的高度和民族立场上重新注视外国文学,经历一个个经典作家的学术史钻研,以作家为个案对外国文学钻研进走周详总结,睁开钻研之钻研,守正创新,从中吸取有好经验,行为吾们今天的借鉴。

关键词外国文学学术史钻研 正本清源 守正创新 “三套丛书”

改革盛开以来,吾国外国文学钻研经过了一个从介绍、钻研、借鉴到创新的发展过程,并取得了可喜的收获。上世纪七十年代末,吾国的国门刚刚睁开,对外国文学晓畅甚少,外国文学钻研还欠缺必要的条件,所以对外国文学的翻译和介绍是那时外国文学钻研者的重要义务。能够说,这栽表象一首一连到上世纪末。随着越来越多的外国文学作品翻译介绍到中国,越来越多的高校开设了外国文学课程以知足中国高校课程建设的必要,这在客不都雅上推动了外国文学钻研。就吾国外国文学钻研的历史而言,中国社会科学院外国文学钻研所首终发挥着引领作用,其牵头主编的“外国文学钻研资料丛书”“二十世纪西洋文论丛书”“二十世纪外国国别文学史丛书”和“外国文学学术史钻研工程”等,构成了中国外国文学钻研发展历史的标志性收获,对促进中国的外国文学钻研产生了庞大的推行为用。而陈多议老师担纲主编的“外国文学学术史钻研工程”,经历对一系列具有代外性的外国经典作家钻研的个案解剖,总结外国文学钻研的历史经验,对于吾国外国文学钻研的学术水准的挑高来说,不论回头看依旧向前看,都发挥了庞大的作用。

1949年10月1日新中国的成立是中华民族自力和人民悠闲的标志,是新民主主义革命取得远大胜利的标志,也是新中国在共产党领导下政治建设、经济建设和文化建设新征程最先的标志。为了建设蓬勃壮大的社会主义新中国,吾国奉走自力自立的和平交际政策,立场坚定地挑出保障民族自力、维护世界和平安促进共同发展的国家主张,由此最先了中华民族在社会主义道路上实现远大中兴的历史航程。

睁开全文

新中国赢得了政治上的自力自立,在思维文化周围坚持走社会主义道路,坚持古为今用、洋为中用以及百家争鸣、百花齐放的发展方针,促进了中国学术钻研的蓬勃。由中国社会科学院外国文学钻研所领衔主编的“三套丛书”(“外国古典文学名著丛书”“外国文艺理论丛书”“马克思主义文艺理论丛书”)的竖立,不光开启了新中国钻研外国文学的历史,而且表现出吾国建国后早期外国文学钻研的重要特征,即对西方文学经典作家作品及文学理论与手段的翻译介绍。在那时百废待兴的中国,翻译和介绍外国文学逆映了中国学者的务实精神。中国学者从中得到借鉴,从而促进了中国外国文学钻研的蓬勃。

(“外国文艺理论丛书”《别林斯基文学论文选》,图片源自豆瓣)

从新中国成立至改革盛开的三十年里,吾国的外国文学钻研是同中国的经济发展周详相关在一首的,能够说表现了中国学术的经济史。新中国成立后,以美国为首的西方国家不光对新中国采取政治上孤立、经济上封锁、军事上遏制的政策,实走沿海封锁、禁运、围困、要挟,而且企图借此扼杀重生的中华人民共和国政权。西方国家对中国采取敌视政策,其现在标就是要损坏中国经济,损坏中国共产党政权的经济基础。西方国家人造地制造了中国的经济难得,不光重要窒碍了新中国的经济建设,而且也窒碍了中国的文化建设。就学术钻研而言,经济上的难得造成了中国哺育落后,哺育经费重要不及,从事学术钻研的学者重要欠缺,学术钻研资料和条件不克知足钻研必要。即使西方国家情愿销售图书资料,中国也异国有余的经费购买。在文学钻研周围,除了北京图书馆(现国家图书馆)和中国社会科学院的图书馆外,其他大学图书馆几乎无法从西方国家购买供学术钻研操纵的图书资料以及图书。从那时中国钻研外国文学的历史能够看出,尽管学者们发挥了主不都雅能行为用,但是中国的经济决定了学者在学术钻研与创新方面难有行为。欠缺经费以及西方国家的封锁,中国学者无法购买必需的图书资料,难以在国内及国际间开展平常的学术交流。由于出版机构以及学术期刊数目有限,学者们为数不多的钻研收获也难以发外。改革盛开前中国从事外国文学钻研的学者周围不大,钻研收获不多,尤其是欠缺创新性收获,从根本上说这十足是由于西方国家的经济封锁及遏制造成的。

回头逆不都雅这段历史,吾们也能够看到党和当局一向在竭力打破西方经济封锁,采取各栽措施推动经济建设和学术蓬勃。新中国成立初期一穷二白,异国多少工业,农业也不发达,文化程度安科学程度都不高。党和当局既要解决人民的温饱,又要添速经济建设,蓬勃学术钻研。新中国成立之初,知识分子人数并不多,全国共有各类知识分子约二百万人,仅占全国总人口的0.37%。其中高级知识分子数目更少,仅十万人。全国五亿五千万人口的文盲率高达80%,普及乡下地区的文盲率更是高达95%以上。绝大无数中国人不克识字浏览,这外明中国的学术钻研欠缺人民基础。为晓畅决这一题目,共产党领导了一场轰轰烈烈的全国扫盲活动。那时一些扫盲口号如“社会主义是天国,异国文化不克上”“工业化、农业化,异国文化不克化”“技术是个宝,异国文化学不了”等,外达的是普及人民群多实现“四化”的凶猛期待。扫盲活动效率隐微,至1964年,中国十五岁以上人口的文盲率从悠闲初期的80%降低到了52%。经过近五十年的不懈竭力,至2000年,中国大陆文盲人口比率由1949年中华人民共和国成立之初的80%以上降低至2000年的6.72%。中国的扫盲活动为普及人民群多睁开了文化知识的大门,让他们在文化上脱离了旧社会的噩梦,实现了自身的悠闲。

扫盲活动是中国共产党的一项远大创举,其意义不光在于经历识字的手段让普及人民群多学习文化、掌握知识,而且为中国发展民族哺育奠定了坚实基础,使中国学术蓬勃成为能够。异国那时的扫盲活动,就异国中国的高等哺育和中等哺育的发展,就异国改革盛开后学术钻研的蓬勃,外国文学钻研只会沦为一句空话。在中国社科院外国文学钻研所带领下,中国外国文学钻研异国沉沦,而是进走了人才和知识贮备,做到了薪火相传,为改革盛开后外国文学钻研的大发展奠定了基础,创造了条件。

(新中国扫盲活动,图片源自网络)

从吾国外国文学钻研学术史能够看出,吾国的外国文学钻研从一最先就外现出翻译介绍的特色。自二十世纪二十年代最先,吾国文学界就最先译介西方文论,强调马克思主义理论和思维对中国文学的引领作用以及学术钻研为解决中国社会实际题目服务。1924年,景昌极、钱堃新组相符翻译了美国英文教授温彻斯特(C. W. Winchester)的《文学指斥之原理》,《东方杂志》社编印了《文学指斥与指斥家》,能够说拉开了西方文艺理论影响中国的序幕。二十世纪二十至三十年代,吾国最先编制翻译介绍外国文学作品与文论。鲁迅主编《未名丛刊》(1925—1935),翻译出版外国作品二十三栽。1928年12月,陈看道最先主编《文艺理论幼丛书》,翻译出版了《文学及艺术之技术的革命》(1928)和《艺术简论》(1929)。1929年至1931年,冯雪峰同鲁迅组相符主编《科学的艺术论丛书》,最先有计划地在中国翻译、介绍与传播马克思主义文艺理论。这套丛书原计划出版十五栽,实际出版八栽,翻译了普列汉诺夫、卢那察尔斯基、弗理契、梅林格等马克思主义者的重要著作。用鲁迅的话说,“清新了先前的文学史家们说了一大堆,依旧纠缠不清的疑问”。在这套丛书中,鲁迅翻译了《艺术论》和《文艺政策》两辑,由光华书局出版。中国最早对马克思主义文艺理论的编制译介,答该说首于这套丛书。

1930年至1933年,鲁迅主编《当代文艺丛书》,计划出版十栽,后来由于国民党大周围“围剿”左翼文学,首先只出版了四栽,即软石翻译的剧本《浮士德与城》(神州国光社1930年9月出版)、贺非翻译的长篇幼说《静静的顿河(第一部)》(神州国光社1931年10月出版)、韩侍桁翻译的中篇幼说《铁甲列车Nr.14-69》(神州国光社1932年8月出版)以及鲁迅翻译的中篇幼说《十月》(神州国光社1933年2月出版)。1933年至1936年,鲁迅还私费编辑出版译文丛书《文艺连丛》三栽。就外国文学钻研而言,二十世纪二十至三十年代经历翻译介绍西方文学与文学理论,睁开了中国作家与指斥家的视野,不光发现了文学的新天地,更发现了文学的新思维、新不都雅念、新手段、新理论,并用于中国文学创作与指斥的借鉴。

(鲁迅老师)

在马克思主义文艺理论的推动下,1930年中国左翼作家联盟成立,确定了以马克思主义的艺术理论和指斥理论为中央的理论纲领和走动纲领,成立了马克思主义文艺理论钻研会,设立了“中国无产阶级作品及理论的发展之检讨”“外国马克思主义文艺理论的钻研”“中国非马克思主义的文艺理论的检讨”等钻研课题。能够说,吾国对马克思主义理论的翻译介绍,“由之前间接地翻译日本作家论述苏俄马克思主义文艺理论转为编制、周围、深入地翻译马克思主义经典原著”。马克思的《资本论》第一分册(陈启修译,1933)、《资本论》第二、三分册(潘冬舟译,1933)、《政治经济学指斥》(郭沫若译,1931)、《中国革命与欧洲革命》(中央苏区《搏斗》第68期,1934)、《德意志认识形式》(郭沫若译,1938)、《国民经济学指斥大纲》(何思敬译,1931)、《自然辩证法》(杜畏之译,1932)、《逆杜林论》(吴黎平译,1930)等,都是在二三十年代翻译的。

1936年,东京“左联”在郭沫若带领下,最先编译马克思主义文艺理论丛书《文艺理论丛书》,前后出版共计十栽。丛书版权页背后刊发的《文艺理论丛书刊走缘首》说:“人类历史上总共远大的收获,都是从理论和实践之科学和联相符中成长的,在艺术文学上,理论和创作,指斥家和作家的相关之亲昵重要,已是万人皆知的原形了。”

固然由于战乱的影响该丛书未能不息下往,但它强化了中国知识分子对马克思主义文艺理论重要性的认识,推动了马克思主义在中国的传播,有助于中国知识分子革命认识的醒悟。

1949年新中国成立,中国的外国文学钻研最先了历史新纪元。实际上,在新中国宣告成立之前,在中国共产党领导下的文学艺术建设已经启动。1949年7月2日,全国第一次文代会开幕。这是继五四新文艺活动以来中国文学艺术做事者召开的第一次全国代外大会。这次会议召开之际,冯至在《人民日报》发外署名文章说:“老悠闲区的,和以前是蒋管区现在是新悠闲区的文艺做事者,他们彼此阻隔了一个相等久的时间,现在紧紧地握手了:文学和艺术这两个部分的做事者,以前多半是彼此不相谋,各自走着各自的道路,现在能够聚在一首,携手进取了。”这次会议清晰挑出以毛泽东1942年《在延安文艺漫谈会上的说话》行为全国文学艺术做事的请示,强调每一个文艺做事者深刻的社会义务,强调文艺要为普及人民服务。

第一次文代会最重要的收获是在全国周围竖立了毛泽东文艺思维的领导地位和新的文艺倾向。就外国文学钻研而言,接收特出的外国文化遗产是毛泽东文艺思维的重要构成片面。毛泽东在《指斥党八股》中说:“要从外国说话中接收吾们所必要的成分。吾们不是硬搬或滥用外国说话,是要接收外国说话中的好东西,于吾们适用的东西。”在《新民主主义论》一文中,毛泽东又强调:“中国答该大量接收外国的提高文化,行为本身文化食粮的质料,这栽做事以前还做得很不足。这不光是现在的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,新闻中心凡属吾们今天用得着的东西,都答该接收。”在《论十大相关》中,毛泽东也同样强调:“吾们的方针是,总共民族、总共国家的益处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的总共真实好的东西都要学。”同时,毛泽东也强调对待外国文化答当坚持“分泌其糟粕,接收其精华”,才能对吾们的身体有好,决不克“通盘西化”,生吞活剥、毫无指斥地接收。他指出,学习外国文化“必须有分析有指斥地学,不克盲现在地学,不克总共照抄,死板搬用。他们的弱点、弱点,自然不要学”。毛泽东清晰指出学术界的题目,指斥“学术论文也不译成英文、法文、德文、日文同人家交换”的闭关自守表象,指出这“不是马克思主义的态度,都对吾们的事业不幸”。毛泽东还强调了民族自夸的重要性,指出要把民族自夸心挑高首来,把抗美援朝中挑倡的“无视美帝国主义”的精神发展首来。为了蓬勃中国学术,1964年毛泽东又挑出“古为今用,洋为中用”的文艺方针,为吾国钻研、学习和借鉴外国文学开辟了新的道路。

毛泽东说:“对于中国和外国曩以前代所遗留下来的雄厚的文学艺术遗产和优越的文学艺术传统,吾们是要继承的,但是现在标依旧是为了人民大多。”1958年,时任中央宣传部部长的陆定一挑出选编一套“外国文学名著丛书”,后来又增补了“外国文艺理论丛书”和“马克思主义文艺理论丛书”,并成立了“三套丛书”的联相符编委会,初步确定“外国古典文学名著丛书”为一百二十栽,“外国文艺理论丛书”为三十九栽,“马克思主义文艺理论丛书”为十二栽。三套丛书共出版五十余栽,1966年因文化大革命而停留,但是改革盛开伊首又恢复了编选和出版。

(“外国文学名著丛书”《阿拉伯古代诗选》,图片源自网络)

1978年5月,中宣部允许恢复“三套丛书”的编选和翻译,由人民文学出版社和上海译文出版社共同负责出版。1979年,中国社科院外国文学钻研所、人民文学出版社和上海译文出版社以及相关行家构成编委会,周详最先“三套丛书”的编选和翻译做事。“外国文学名著丛书”选收外国古代至第二次世界大战前后各个时期具有代外性的文学名著二百余栽,“外国文艺理论丛书”选收古代至第一次世界大战前有重要价值的外国文艺理论著作七十余栽,“马克思主义文艺理论丛书”选收经典作家和早期马克思主义者的相关论著十余栽。“三套丛书”首于二十世纪六十年代,完善于二十世纪九十年代。集全国之力赓续数十年之久的三套大型丛书的编选、翻译和出版,不光周详编制地翻译介绍了外国重要作家作品以及指斥理论,而且为新世纪外国文学的迅速发展贮备了人才,奠定了基础。

二十一世纪伊首,中国外国文学钻研进入大发展时期。能够说,新世纪的中国外国文学学术史钻研取得了跨世纪发展,其标志就是由中国社科院外国文学钻研所主编的“外国文学学术史钻研工程”。

2000年旁边,中国社科院外国文学钻研所陈多议老师最先着手设计“外国文学学术史钻研工程”计划。2004年,“外国文学学术史钻研工程”列入中国社会科学院“十一五”规划。行为外国文学钻研重议和整相符的一项世纪性学术工程,正如陈多议所说,它以吾为主,瞄准外国文学经典作家作品和思潮流派,进走历时和共时的双向梳理,既有作家作品和流派思潮的考察,也有详细学术题目的深入探讨,力求创建新说新论,促进中华学术的蓬勃、发展和创新。“外国文学学术史钻研工程”分为《外国经典作家作品学术史钻研》和《经典作家作品钻研文集》两个系列,迄今为止已经别离出版二十栽,实现了第一个阶段的钻研现在标。

(《哈代学术史钻研》与托马斯 • 哈代,图片源自网络)

“外国文学学术史钻研工程”对中国外国文学钻研影响庞大,有很多重要的经验必要总结和借鉴,其中最为重要的,就是这项钻研工程能够坚持正本清源和守正创新的学术思维。对于那时和现在的外国文学钻研而言,学术史钻研是不可或缺的。从内心上说,学术史钻研的现在标就是正本清源和守正创新。这一点对于外国文学钻研尤其重要。

改革盛开以来,在西方学术钻研收获的推动下,中国的学术得到空前蓬勃。同时,也展现了一些不良倾向,那就是伦理道德价值重要缺位,文学理论与指斥逐渐脱离文学,拒绝传统,生搬硬套,故弄玄虚。尤其是对西方文学理论与指斥手段采用浅易的拿来主义态度,西方解构主义和虚无主义思潮趁虚而入,在一个相等长的时间内,吾国学界展现的学术碎片化、虚无化、往经典化的倾向愈演愈烈,用贴标签式的手段滥用并未十足理解的概念和术语进走学术“忽悠”,庄厉的学术钻研经由大话、戏说变成了学术凶搞,导致学风战败。这栽表象倘若得不到遏制,势必影响中国学术钻研的健康发展,影响中国学术理论的创新。

关于“外国文学学术史钻研工程”的基本请求,陈多议强调“格物致知,信而有证;厘清源流,以利甄别”,请求“每一部学术史钻研著作经历尽能够竭泽而渔式的梳理,即使不克见人所未见、言人所未言,起码也能老忠实实地将相关作家作品的钻研收获(包括相关钻研家的立场、不都雅点和手段)公之于多,以裨来者考”。这栽求真务实的学术思维值得称道。

改革盛开以来,吾国文学钻研借鉴西方经验,尤其是移植西方的指斥理论与手段,固然在促进中国学术钻研的蓬勃方面功不可没,但导致中国学术话语丧失而西方理论和话语独霸天下的重要后果却是不争的原形。吾们在学习西方的指斥理论与手段的过程中,有一栽倾向是永远存在的,那就是对西方学者制造的新思维、新术语和新题目不添甄别,一味追捧,在所谓的普世价值的误导下学术钻研不关注中国本身的题目,不解决中国本身的题目,而陷入普世价值的虚空之中。学术钻研的虚空化、虚无化、普世化已经在一段时间内造成重要后果。究其因为,即“厚今薄古”的极端化,在向西方学习的过程中丢失了马克思的辩证法思维。早在延安时期,毛泽东就挑出了古为今用、洋为中用、指斥继承、革新创造的正确思维。毛泽东说:“吾们必须继承总共特出的文学艺术遗产,指斥地接收其中总共有好的东西,行为吾们从此时此地的人民生活中的文学艺术质料创做作品时候的借鉴。”他同时又强调说:“继承和借鉴决不能够变成替代本身的创造,这是决不克替代的。文学艺术中对于前人和外国人的毫无指斥的硬搬和模仿,乃是最异国出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。”改革盛开后一段时间内,吾们的外国文学钻研对西方的通走思潮如女性主义指斥、文化指斥以及多栽多样的当代主义思潮趋附者多,情有独钟,遗忘了指斥与借鉴,接收与创造。吾们把经过长时间积淀下来的本身的和外国的文学理论与手段抛在了脑后,总共都是当代的好,总共都是新潮的好,首先吾们在学习西方的过程中不克作出正确的伦理选择,迷失了自吾,丢失了灵魂。所以,“外国文学学术史钻研工程”经历一个个经典作家的学术史钻研的解剖,以作家为个案对外国文学钻研进走周详总结,正本清源,从中吸取有好经验,行为吾们今天的借镜,可谓善莫大焉。

陈多议老师说得好:“站活着纪的高度和民族立场上重新注视外国文学,梳理其经典,睁开钻研之钻研,将不光有助于吾们把握世界雅致的律动和晓畅迥异民族的个性,而且有利于强化中外文化交流,从而为吾们借鉴和接收特出雅致收获、为中国文学及文化的发展挑供有好的‘他山之石’。”外国尤其是西方的文学钻研,源远流长,根基浓重,有不少先辈理论与科学手段,值得吾们学习借鉴。但是吾们也答该看到,并非外国所有的东西都是好东西。外国理论真假并存,同样存在着泥沙俱下的表象。曾经一个时期,中国一些学者一味追新求异,采用“拿来主义”的手段,对外国理论不分青红皂白地通盘授与。这隐微不是正确态度。对外国的东西,吾们必要有分析甄别,披沙拣金,辨假存真,取其精华,往其糟粕,继承外国的特出文化遗产。做学术钻研不克别具匠心,更不克哗多取宠,而要守正和借鉴、接收和创新,探索立言不朽。

永远以来,大量迥异的学者行使迥异理论与手段从迥异视角对联相符个经典作家进走钻研,迥异的不都雅点并在,相互借鉴和促进,推行为家钻研不息向深入发展,取得了重要收获。“外国文学学术史钻研工程”尤其偏重外国文学钻研的多样性和雄厚性,对外国经典作家从源头上进走总结梳理,对个别钻研经典作家的迥异手段与理论细添考察,强调兼收并蓄,借鉴和创新。外国文学学术史钻研以个别经典作家为钻研对象,对与特定对象的经典作家相关的钻研进走详细的历史性考察,综相符分析,总结特点,从中获取借鉴。

这栽学术史钻研的视角避免了钻研者幼我的主不都雅限制性。在对作家的钻研中,由于幼我有趣与经历的影响,钻研者容易受有趣引导和太甚自夸自吾经验,容易失踪入坐井观天或井中不都雅天的自娱自笑的组织,难以挨近客不都雅真理。这栽情况并非鲜见。例如,有的钻研者出于对某一作家的偏心好,在钻研中往往由于主不都雅限制而不克客不都雅地进走评价。未必由于怙凶不悛,认为只有本身代外真理而拒绝对迥异不都雅点的参考。这栽表象隐微是文学钻研发展的掣肘。而“外国文学学术史钻研工程”在对作家学术史进走周详编制钻研的同时,为了更添直不都雅地认识外国经典作家钻研的手段,晓畅迥异的学术不都雅点,还特意编选和翻译了一本与作家学术史钻研配套的作家钻研译文集。云云,认识迥异不都雅点时能够随时参阅相关译文,学术史钻研和作家钻研译文集相互弥补,能够避免钻研经典作家的囿于主不都雅评价的弱点,从而做到完清理解他人积累的学术收获,辩证看待他人在钻研中的精辟见解、学术不都雅点和结论,在迥异的见解和不都雅点的基础上融会贯通,借鉴接收,实现真实的学术创新。

“外国文学学术史钻研工程”行为吾国外国文学钻研周围一项宏大学术史钻研工程,其本身就是外国文学钻研周围的创新。它经历解剖详细的经典作家,对外国学者的学术钻研作了示范性探讨,经历周详梳理外国学者的作家钻研为吾国如何借鉴外国学者的经验进走了总结,经历一系列经典作家的分析钻研为吾们正确理解西方学者的手段挑供了详细的范例,所以这项工程已经超越了学术史钻研的意义,具有理论及手段论价值,对吾国外国文学钻研的影响必将是远大的。

(原文载《外国文学动态钻研》2020年第3期“专题·外国文学学术史钻研”,由于篇幅有限,省略了原文中的脚注。)

责编:袁瓦夏 校对:艾 萌

排版: 培 育 终审: 时 安

(原文载《外国文学动态钻研》2020年第3期“专题·外国文学学术史钻研”,由于篇幅有限,省略了原文中的脚注。)

责编:袁瓦夏 校对:艾 萌

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